Khutbah Jumat: Mensyukuri Kemerdekaan dengan Memperkuat SDM Unggul

Khatib: Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si

(Pengasuh PPTQ. Al Kaukab Bogor dan Sekretaris Itjen Kementerian Agama)

Khutbah Pertama

 اَلْحَمْدُ للهِ، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِىْ جَعَلَ الْاِسْلَامَ طَرِيْقًا سَوِيًّا، وَوَعَدَ لِلْمُتَمَسِّكِيْنَ بِهِ وَيَنْهَوْنَ الْفَسَادَ مَكَانًا عَلِيًّا. أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُتَّصِفُ بِالْمَكَارِمِ كِبَارًا وَصَبِيًّا. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلاً نَبِيًّا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ يُحْسِنُوْنَ إِسْلاَمَهُمْ وَلَمْ يَفْعَلُوْا شَيْئًا فَرِيًّا،

 أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، اُوْصِيْنِيْ نَفْسِىْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ .قَالَ اللهُ تَعَالَى : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Puji syukur ke hadirat Allah SWT, atas kehendak-Nya kita masih diberi kesempatan menapaki Jumat pertama di bulan Agustus ini. Bulan yang oleh bangsa kita disemai dengan makna dan sejarah perjuangan yang panjang. Bulan kemerdekaan. Bulannya para syuhada, pahlawan kemerdekaan dan segenap tumpah darah bangsa Indonesia. Melalui mimbar khutbah yang mulia ini, khatib mengajak seluruh jama’ah untuk kembali merenungi, apa makna kemerdekaan bagi seorang mukmin, dan bagaimana cara terbaik untuk mensyukurinya.

Hadirin jamaah jum’at as’adakumullah,

Kemerdekaan bukanlah konsep yang asing bagi Al-Qur'an, sebab kemerdekaan diri manusia dari segala bentuk penghambaan kepada sesama makhluk adalah salah satu misi utama risalah Islam. Sayyid Quthb, dalam tafsirnya Fi Zhilal al-Qur'an, menegaskan gagasan besar ini: bahwa Islam datang untuk membebaskan manusia dari penyembahan dan ketundukan kepada sesama makhluk. Islam menghapus segala bentuk kekuasaan manusia atas manusia yang bertentangan dengan kehendak Allah. Gagasan inilah yang disampaikan oleh Sayyid Quthb saat menafsirkan ayat kelima Surat Al-Fatihah yang kita baca dalam setiap rakaat shalat:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

"Hanya kepada Engkaulah kami menyembah, dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan."

Ayat ini adalah proklamasi kemerdekaan yang paling hakiki. Ia menegaskan bahwa tidak ada tuan bagi manusia kecuali Allah semata. Manusia tidak boleh tunduk pada hawa nafsunya, tidak boleh menghambakan diri pada sesama, tidak boleh diperbudak oleh kekuasaan, harta, atau ideologi apa pun selain penghambaan kepada Allah. Maka ketika bangsa kita merdeka dari penjajahan, sesungguhnya kita hanya menegakkan kembali fitrah yang telah Allah tanamkan: bahwa manusia diciptakan untuk merdeka dari sesamanya, dan tunduk hanya kepada Rabb-nya.

Jamaah yang dimuliakan Allah,

Para pendiri bangsa kita pun memahami betul bahwa kemerdekaan ini bukan semata hasil perjuangan fisik, melainkan anugerah dari Allah. Perhatikan bagaimana bunyi alinea ketiga Pembukaan UUD 1945:

"Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya."

Kalimat ini menunjukkan kesadaran teologis yang mendalam dari para pendiri Republik ini. Bahwa kemerdekaan bukan sekadar produk diplomasi atau perlawanan senjata, melainkan rahmat yang diturunkan Allah kepada bangsa yang berjuang dengan tulus. Maka, sebagaimana nikmat lainnya, kemerdekaan wajib disyukuri, Allah berfirman dalam Surat Ibrahim ayat 7:

لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

"Sungguh, jika kamu bersyukur, niscaya akan Kutambahkan nikmat-Ku kepadamu. Namun jika kamu mengingkari nikmat-Ku, sesungguhnya azab-Ku amatlah pedih."

Jamaah sekalian, syukur yang dikehendaki Allah bukanlah sekadar ucapan lisan "Alhamdulillah" yang dilontarkan tanpa mengirinya dengan amal. Syukur sejati ialah pengakuan terhadap nikmat Allah yang diwujudkan dalam ketaatan dan karya nyata. Allah memberikan teladan keluarga Nabi Dawud yang diperintahkan untuk bersyukur dengan cara bekerja dan berkarya:

اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ

"Bekerjalah, wahai keluarga Dawud, sebagai wujud syukur. Dan sedikit sekali di antara hamba-hamba-Ku yang benar-benar bersyukur."

Maka mensyukuri kemerdekaan tidak boleh berhenti dengan cukup mengibarkan bendera dan menggelar lomba semata. Syukur yang sejati adalah dengan mengisi kemerdekaan ini dengan amal dan karya terbaik, yang bermanfaat bagi diri, keluarga, lingkungan dan bangsa.

Hadirin jamaah yang dimuliakan Allah,

Sebagai sebuah sunnatullah, perubahan besar selalu dimulai dari yang kecil. Demikian pula kemakmuran dan kesalehan bangsa harus juga dimulai dari perbaikan individu, lalu keluarga, kemudian masyarakat luas. Allah SWT berfirman:

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum, sehingga mereka mengubah diri mereka sendiri."

Ayat ini memberikan inspirasi bahwa cara paling konkret untuk mensyukuri kemerdekaan adalah dengan menjadikan diri kita, keluarga kita, dan lingkungan kita menuju SDM yang unggul. Bangsa yang merdeka secara politik namun lemah sumber dayanya, hanya akan berpindah dari satu bentuk penjajahan ke bentuk penjajahan yang lain. Penjajahan kebodohan, penjajahan ketergantungan, penjajahan mentalitas, dan yang lainnya. Karena itu Allah mengingatkan kita dalam Surat An-Nisa ayat 9, agar jangan sampai kita mencetak generasi penerus yang lemah:

وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا ۝٩ 

Hendaklah merasa takut orang-orang yang seandainya (mati) meninggalkan setelah mereka, keturunan yang lemah (yang) mereka khawatir terhadapnya. Maka, bertakwalah kepada Allah dan berbicaralah dengan tutur kata yang benar (dalam hal menjaga hak-hak keturunannya).

Kita tidak boleh menjadi bangsa yang lemah, sebagaimana kita juga tidak boleh sebagai bangsa yang tertinggal. Kita dituntut untuk maju dan unggul. Keunggulan itu dalam ajaran Islam, setidaknya harus dibangun di atas tiga pilar: keunggulan kognitif, keunggulan spiritual, dan keunggulan jasmani.

Hadirin jamaah yang dimuliakan Allah,

Pertama, keunggulan kognitif. Bangsa yang unggul adalah bangsa yang cerdas dan berilmu. Ini menuntut peran dari tiga lapisan sekaligus. Pada level individu, setiap dari kita, terutama generasi muda, dituntut untuk rajin belajar, gemar membaca, dan tidak berpuas diri dengan ilmu yang seadanya. Pada level keluarga, orang tua wajib menumbuhkan budaya membaca di rumah, mengatur penggunaan gadget dan konsumsi sosial media, dan menjadikan diskusi ilmu sebagai kebiasaan meja makan. Kemudian, pada level pemerintah serta institusi pendidikan, dibutuhkan revitalisasi sistem pendidikan yang berkelanjutan: kurikulum yang relevan dengan zaman, guru yang kompetens, sejahtera dan bermartabat, serta akses pendidikan yang berkeadilan bagi seluruh anak bangsa, tanpa memandang dari mana mereka berasal.

Kedua, keunggulan spiritual. Sumber daya manusia yang unggul bukanlah semata yang cerdas otaknya, tetapi kosong jiwanya. Imam Al-Ghazali pernah menegaskan bahwa hati yang bersih dari penyakit ruhani adalah pangkal dari segala kebaikan, sebagaimana beliau nyatakan bahwa memperbaiki hati adalah wajib bagi setiap insan, karena dari hatilah lahir seluruh perbuatan lahiriah. Dari sudut pandang keilmuan jiwa modern pun, kita mengetahui bahwa kesehatan mental, ketenangan batin, serta kestabilan emosi merupakan fondasi bagi produktivitas dan daya tahan seseorang menghadapi tekanan hidup. Maka agama dan beragama tidak boleh terhenti pada aspek ritual formal, ia harus difungsikan sebagai jangkar batin yang menjadikan seseorang tetap tenang di tengah gejolak zaman, dan itulah wujud nyata kesehatan mental yang hakiki. Bangsa yang religius sejatinya adalah bangsa yang mampu bertahan dalam segala ketidakpastian zaman, dengan senantiasa menjadikan Allah sebagai sandaran hidup.

Ketiga, keunggulan jasmani. Kekuatan fisik bukan hal yang dipandang remeh dalam Islam. Maka, jagalah kesehatan jasmani kita, istri kita, terlebih anak-anak kita. Batasi waktu mereka bermain gadget dan games online yang berlebihan, karena hal itu menggerus waktu tumbuh kembang, mengurangi aktivitas fisik, dan tak jarang mengganggu pola tidur serta konsentrasi belajar. Perhatikan pula asupan gizi mereka, porsi makan yang seimbang, karena tubuh yang sehat adalah wadah bagi akal yang jernih dan jiwa yang tenang. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda:

اَلْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ

"Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah."

Jamaah yang dimuliakan Allah,

Marilah kita jadikan Jumat pertama di bulan HUT ke 81 kemerdekaan Republik Indonesia ini sebagai momentum untuk berikrar pada diri: bahwa kita akan mensyukuri kemerdekaan bangsa ini bukan hanya dengan jargon dan pekikan merdeka atau gebyar perayaan semata, tetapi dengan terus mengupayakan perbaikan kualitas diri, keluarga, dan generasi penerus sehingga mampu menjadi sumber daya manusia yang unggul. Unggul jiwanya, unggul akalnya, dan unggul raganya supaya kita mampu mensyukuri anugrah sumber daya alam bumi pertiwi yang melimpah, demi tegaknya negeri yang adil dan makmur, sebagaimana untaian doa yang selalu diteladankan oleh Nabi SAW:

اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَسْئَلُكَ سَلَامَةً فِى الدِّيْنِ، وَعَافِيَةً فِى الْجَسَدِ وَزِيَادَةً فِى الْعِلْمِ وَبَرَكَةً فِى الرِّزْقِ وَالْعَفْوَعِنْدَ الْحِسَابِ

“Ya Allah, kami bermohon kepada-Mu keselamatan dalam agama, kesegaran pada tubuh, penambahan dalam ilmu, keberkahan dalam rizki dan kemaafan ketika amal diperhitungkan.”
 

Khutbah Kedua

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اُتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلَائِكَتِهِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اَللّٰهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَدِمْ عِزَّةَ هٰذِهِ الْبِلَادِ، وَاجْعَلْهَا بِلَادًا آمِنَةً مُسْتَقِرَّةً، يَتَمَتَّعُ أَهْلُهَا بِنِعَمِ الاِسْتِقْلَالِ وَالسَّلَامِ.

اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا سُبُلَ الشُّكْرِ عَلَى نِعْمَةِ الاِسْتِقْلَالِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ وَ يَشْكُرُونَ. رَبَّنَا وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتَنَا لِيَكُونُوا أَجْيَالًا مُتَفَوِّقَةً عَقْلًا وَرُوحًا وَجَسَدًا.

اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ كَمَا سَأَلَكَ نَبِيُّكَ مُوسَى:

وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

Ya Allah, jadikanlah bagi kami dari sisi-Mu seorang pelindung, dan jadikanlah bagi kami dari sisi-Mu seorang penolong. Lindungilah bangsa ini dari segala mara bahaya, kokohkanlah persatuan kami, dan mudahkanlah langkah kami dalam mengisi kemerdekaan ini dengan amal saleh dan karya yang bermanfaat demi tegaknya bangsa yang adil dalam kemakmuran dan Makmur dalam keadilan.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ...

(Sumber: Kemenag.go.id)